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通过五行、天干、地支、四时,建立一个可以阐述天地奥妙,万物轮回生灭的大一统理论,一直是农家学派的终极目标。这个命题太过宏大也太过高深。不可能真正答出来,哪怕正一品的大司农,也不可能做到。但也正因如此,反而谁都能从最后一题拿到分数。吏员只需按照现行的理论进行作答,把死记硬背的东西写上去,二十分怎么也能拿个两三分。如果能稍微把五行、天干、地支、四时稍微关联一下,那就能拿一半的分。要想更高,那就得答出点新意。但又不能过于出格,还得以现有的理论为基础,否则就是‘胡编乱造’,就算是那些经验老道的司农官,也未必能做到。那既然很难答出新意,为什么又非要出这题呢?因为五行四时说非常重要,所有司农在修节气令的时候,都会参考五行四时说来进行施法。四时不显,则定四时,怎么定?必须搭配五行来定。四时混乱,则改四时,怎么改?还是要利用到五行之力。所以说这道题基本永不过时。“吏员可以自由作答,写些自己的看法和猜测,不过答题也要根据考官的偏好来。”“如果考官是天时派,那必然以‘天时大五行’一书的理论来切题,如果考官是‘地利派’,那就用‘土王季夏说’最为合适。”“如果是本我派?那就是‘阴阳五行本我经’。不过本我派势弱,这派的思想并不流行,和主流学说不挨边,用它来切题属于强答。”赵兴暗道。本我派认为,生灵体内自有一套天时运转,说白了就是‘生物钟’,以五脏配五行,以身体其他器官来配天支地干。这套说法被称为‘小五行四时说’,又称‘内五行四时说’,从名称上看就知道不被主流所接受,比较冷门小众。但等到复苏版本,本我派崛起,这套理论才大行其道,并且碾压其余学派。因为‘体内可开辟纯元土壤’、‘丹田可育原生种’,甚至内观天地,自成世界。但现在你要写出来,连本我派的人都会认为你是个疯子,因为目前最多也就能做到‘开辟纯元土壤’,体内自成世界?你疯了吧!所以赵兴直接排除。“最早的五行篇,以甲配木、丙配火、戊配土、庚配金、壬配水。但关联性太弱,根本没考虑四季的协调性。”“后来把四季分为‘孟’、‘仲’、‘季’三个月。”“春季的孟春、仲春、季春三个月,位于东方,五行属木,配甲乙。”“夏季的孟夏、仲夏两个月,位于南方,五行属火,配丙丁。”“夏季的。“两次甲上,难道让他生出了骄狂之心?”赵兴将答卷上交,随后行礼:“诸位大人,我来交卷。”高立农、唐挽春、庞元见状,颇为诧异,他们的想法也和薛闻仲差不多,这么点时间你就做完啦?但随即又收敛神色,无悲无喜,心中则都有一个想法:好好好,不怕你小子狂,就怕你不够狂,第一个交卷,我等必然要认真审阅,万万不能放水!陈时节倒是和他们的看法不同,他对赵兴的自信远超其他人,那是源自于对‘知己’的天然信任。“好,第一个交卷的,我果然没看错你,你且在此等候片刻,我等马上便能检阅出成绩。”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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