笔下文学

第302 章 外交铜镜（第1页）

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唐青走到陪葬品面前，从泥土里抛出一件物品。“居然是铜镜！”泉哥意外的说道。“卑弥乎所在的时代如此落后，怎么会出现铜镜？”唐青擦拭着铜镜上的泥土，“泉哥，你可别忘记。在夏国的《三国志·魏志倭人传》中有记载。扶桑国的卑弥乎曾接受曹魏册封为“亲魏倭王”，并获赠铜镜百枚及金印。所以，我手中的铜镜是夏国当时赠送。”泉哥恍然大悟的感觉，“我是说，当时如此落后的扶桑国，怎么可能制作出铜镜。原来是我国赠送的。”扶桑国：扶桑国：唐青只想笑，因为打脸来的如此之快，铜镜上居然有汉字记载。“刚才说话的扶桑国人还在嘛？你们要的打脸来了。”唐青说着把擦干净的铜镜，在摄像头前展现出来。“此铜镜上有明确的汉字记载。中心围圆刻着“景初三年”，“景”可是我国曹魏的年号。而“景初三年”是公元239年。”“我们在看外围还有一圈长字，“铜出徐州，师出洛阳”。这八个字表明其铜原料来源，还有工匠的来源。”“铜镜上有着明确的记载，所以此铜镜来自古时的曹魏赠送，是确认无疑。”唐青拿着铜镜仔细的看了看，“泉哥，直播间的各位。你们有没有发现，我手中的铜镜。在夏国的三国时期的古墓里，从来没有发现铜镜上的如此图案。”泉哥惊疑道：“咦，古先生这么说，我刚才搜了一下，还真没有如此一模一样的图案。”扶桑国：唐青拿着铜镜介绍道：“大家看铜镜的边缘断面，它是呈三角形。而且铜镜的外侧，还装饰有锯齿纹和双重波状纹。而它的内侧则刻有笠松花纹，如松枝重叠的纹路一样。”“这几样纹路特征，在夏国本土的铜镜中是极为罕见。”“我们在看铜镜的表面，上面刻有精细的神仙、灵兽纹样。这样的铜镜，古人称之为三角缘神兽镜。”“古人利用镜面的反射原理。通过镜面上的凹凸纹路，在光线照射下形成动态图案。不得不佩服夏国古人的智慧，居然能制造出动态照射图案。”唐青继续说道：“这种特殊工艺，在当时的扶桑国肯定是无法实现。所以，扶桑国的人当时见到铜镜的动态图案，被惊的连呼“神迹”。”“也就是因为铜镜的“神迹”，卑弥乎利用铜镜“神迹”巩固她的神化统治。一个专门研究鬼神之道的人，再加上“神迹”铜镜。在封建迷信重的扶桑国，肯定很快被她给迷惑住，自然而然拥立她为王。”扶桑国：扶桑国：唐青拿着铜镜翻了翻，“在卑弥乎的古墓里发现铜镜。其实就已经证明，铜镜作为曹魏册封卑弥乎为“亲魏倭王”的凭证。即使没有在古墓中找到金印。铜镜一样能够代表，是中原王朝对她统治时期的认可。强化了卑弥乎当时的邪马台国，在扶桑国诸邦中的权威地位。为她以后的统一奠定了基础。”“在后来，因为铜镜的“神迹”，卑弥乎被扶桑国人越来越神话。铜镜的反射动态效果，被扶桑国人认为卑弥乎能够有与神界沟通的能力。甚至到了后来，卑弥乎被推测为天照大神神话的传说。有一部分原因，就是因为铜镜的“神迹”。”扶桑国：扶桑国：……

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